Las cosas van a estar peor, se nos oye decir a cada paso. En medio de esas situaciones inicio mis charlas diciendo: “Quiero hablar de la esperanza”, pero empiezo diciendo lo negativo. Ante tanto desastre, decir que estamos haciendo esto o aquello matiza un poco los finales. Pero es una técnica para no dejar a la gente tan mal al finalizar una sesión conmigo.
Haber puesto un pie en las necesidades de los pueblos -a lo que llaman movimiento social o activismo o que llaman de la manera como lo digan más bonito- ha sido el parteaguas en mi vida. ¿Cómo no acordase de aquel 1 de enero de 1994? ¿O de qué manera olvidar aquel 2000 de la UNAM que no terminó en la entrada de la recién creada PFP, sino que despertó las conciencias de los que actualmente están siendo protagonistas en el acompañamiento a los pueblos?
El asunto es que cada día llega a mi correo una denuncia, al menos, de un desastre acontecido a manos de los gobiernos en algún pueblo indígena. Más tarde aparece una nota en televisión abierta que anuncia un gran acontecimiento inaugurado justo un poquito más arriba de donde el desastre aconteció.
Se anuncia la creación de un gaseoducto por Morelos que traerá el desarrollo y crecimiento de la economía; su contraparte son 20 a 50 muertos, encarcelados, hay 500 a mil efectivos de seguridad resguardando el área.
Quién no recuerda Atenco y todo el desplegado militar que Peña Nieto encabezó movido por TvAzteca (que fue a quien di seguimiento en el noticiero) y la cantidad de mujeres defensoras de los derechos humanos violadas por los mismos militares disfrazados de policías.
"Hoy 21 de marzo de 2015 a las 8 de la mañana aproximadamente más de 600 elementos de las fuerzas públicas incendiaron la sede regional de San Sebastián Bachajón (Chiapas) con la participación del Comisariado ejidal Alejandro Moreno Gómez y el Consejo de Vigilancia Samuel Díaz Guzmán. 'Nuevamente se demuestra la política de muerte y corrupción del mal gobierno, su desprecio por el pueblo y los derechos humanos porque le gana su ambición sobre nuestro territorio para despojar la tierra, el agua y todo lo que existe en nuestro territorio para ganar dinero como si fuera mercancía'”, dice el comunicado.
Así se anunció la apertura de los parques eólicos. El parque “Biyoxo” tiene bajo sus torres la vida de por lo menos un ixhuateco que en ese momento fungía como policía (no murió, pero fue golpeado terriblemente); sin embargo, ese es el precio del desarrollo.
Hoy 21 de marzo, día en que escribo estas palabras, muchos celebran la vida de Benito Juárez y otros muchos la primavera. Este día ha iniciado en El Izalco Cuxcatan, la Caminata Espiritual de Guías Espirituales con los sagrados bastones de mando de los pueblos indígenas. Esta caminata tendrá un respiro el 10 de abril (aproximadamente) en Ixhuatán. (¿A dónde creen que se albergarán?).
Entre los objetivos de esta caminata están:
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Recorrer una parte de la ruta de los migrantes tomando en cuenta los espacios más simbólicos de los pueblos indígenas para realizar ceremonias y oraciones.
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Fortalecer la unidad de los pueblos originarios frente a la división y la separación de nuestros territorios por las fronteras geopolíticas de los Estados.
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Convocar a otros pueblos indígenas para mantener el vínculo y la unidad entre la diversidad social y cultural desde la espiritualidad, así como también para fortalecer nuestra identidad étnica.
Quiero hacer mención que espiritualidad y religión ya son cosas que pueden separarse (al menos conceptualmente). Las religiones tienen una espiritualidad, mas no son las únicas. Hay muchas espiritualidades, tantas como personas con vivencia de su espíritu existan.
La Caminata Espiritual recorrerá algunas poblaciones del territorio salvadoreño para luego visitar varias comunidades del territorio de Guatemala y continuar su recorrido por el mexicano. Ahí visitará los estados de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Michoacán y finalmente llegará al estado de Jalisco.
Se pretende que la Caminata llegue a la población de Chapala, Jalisco, el día 1 de mayo de 2015. El día 2 de mayo se realizaría un Encuentro de los Pueblos Indígenas que participarán en el II Diálogo Multicultural Universal. El día 3 de mayo, en la madrugada, se pretende realizar una ceremonia tradicional con encendido del fuego nuevo en el antiguo centro ceremonial wixrárica, Xapawiyemeta, en la Isla de los Alacranes, que está dentro del Lago de Chapala. El día 3 por la tarde y todo el día 4 continuará el Encuentro de Pueblos Indígenas. Después de estos eventos, por la mañana del día 5 de mayo, tanto el fuego nuevo como las Sagradas Varas se trasladarían a la sede del II Diálogo Multicultural Universal en la ciudad de Guadalajara.
El fuego nuevo quedará instalado durante los días del evento en Expo Guadalajara y al final se trasladaría a un espacio público especialmente acondicionado para albergar el Fuego Eterno en la ciudad de Guadalajara. Así, los pueblos indígenas entregarán la luz del Fuego Eterno para la ciudad.
Esta caminata visita Ixhuatán en el marco del proyecto escolar denominado “Consultas Comunitarias por la Vida”, que se inicia el 20 de noviembre de 2014. Aún los jóvenes están en la planeación de las actividades a realizarse en la comunidad.
Lo cierto es que ¿no es esperanzador que se vayan construyendo acciones para la paz? ¿No es esperanzador que algunos jóvenes ixhuatecos sean dialogantes en éste segundo encuentro multicultural universal?
Hay una tarea antes de realizar la visita a Ixhuatán y antes de participar del diálogo. Esperamos que se acerquen a los jóvenes y a los compas que acompañan los procesos juveniles de los estudiantes en la prepa a que les digan ¿qué debemos presentar a quienes viene de fuera? ¿Qué debemos enaltecer de lo que vivimos (por supuesto que tenemos claro que no vamos a compartir folclore ni vamos a mendigar nada ni vamos a causar lástima, esas fueron otras épocas)? ¿Qué aporte podemos compartir con los otros pueblos y espiritualidades?
Esta es otra primavera, la primavera del Abya Yala. La primavera de otra juventud que va naciendo con una idea clara: la defensa de la vida.
Esta es otra primavera
Manuel Antonio Ruiz
